燈籠,乃是古時燈具的一種,早在西元八世紀的唐朝就有記載運用燈籠的起由。我國有燈是秦漢往后的事,有紙燈籠又可能是在西漢紙創(chuàng)造之后。元宵觀燈的風(fēng)俗起源于漢朝初年,但也有相傳唐明皇于元宵節(jié)在上陽宮大陳燈影,是為了慶祝安居樂業(yè),才扎結(jié)花燈,借著閃爍不定的燈光,標志著“彩龍兆祥,民富國強”,花燈的習(xí)尚至今仍還廣為盛行。
關(guān)于打燈籠的由來有許多種說法,撒播較廣的一個說法是:元宵節(jié)打燈籠的風(fēng)俗始于東漢時期,東漢明帝劉莊發(fā)起釋教,傳聞釋教有正月十五和尚觀佛舍利、點燈敬佛的做法,就指令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛,令士族庶民都掛燈。
往后這種釋教禮儀節(jié)日逐步形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)履歷了由宮廷到民間,由華夏到全國的發(fā)展過程。唐開元年間,為了慶祝安居樂業(yè),人們扎結(jié)花燈,借著閃爍不定的燈光,標志“彩龍兆祥,民阜國強”,花燈習(xí)尚從此廣為盛行。
關(guān)于打燈籠的由來,民間還有一種詼諧的說法。傳說在很久以前,兇禽猛獸許多,四處損害人和家畜,人們就組織起來去打它們,有一只神鳥由于迷路而下降人世,卻被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分盛怒,傳旨指令,讓天兵于正月十五到人世放火,把人世的人畜產(chǎn)業(yè)通通燒光。
天帝的女兒心地善良,不忍心看大眾無辜受難,就偷偷來到人世,把這個音訊告知了人們。一個聰明人想出個法子,他讓我們在正月十五、十六、十七這3天都在家里張燈結(jié)彩、點響爆仗、點著煙火,這樣一來,天帝就會認為天兵現(xiàn)已放過火了。
到了正月十五這天晚上,天帝往下一看,發(fā)覺人世一片紅光,響聲震天,接連3個夜晚都是如此,認為是大火焚燒的火焰而作罷。為了紀念這次成功,從此每到正月十五,家家戶戶都掛燈籠,來紀念這個日子。
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06-24
LED中國結(jié)功率及能耗
傳統(tǒng)的中國結(jié)用一根紅色的繩子從頭到尾編制而成,材料通常用過的是紅繩,絲、棉、尼龍等等。隨著時代的提高LED中國結(jié)孕育而生,它采用2mm的不銹鋼編帶,根據(jù)提前在cad上面畫好的圖紙進行編制,一樣平常都是分段進行編制,然后再總體組裝,由于中國結(jié)是紅色的網(wǎng)站排名,所以我們做好支架后要進行噴塑處理,讓它變成朱顏色
04-06
LED燈籠為何會出現(xiàn)驅(qū)動失效的現(xiàn)象
1、未考慮LED燈籠燈珠Vf改變規(guī)模,導(dǎo)致燈具功率低,甚至作業(yè)不穩(wěn)定?! ed負載端,一般由若干數(shù)量的LED串并聯(lián)組成,其作業(yè)電壓Vo=Vf*Ns,其中Ns表明LED串聯(lián)數(shù)量。LED的Vf隨溫度變化而變化,一般狀況下,在恒定電流時,高溫時Vf變低,低溫時Vf變高。因而,高溫時LED燈具負載作業(yè)電壓對應(yīng)為VoL,低溫時LED燈具負載作業(yè)電壓對應(yīng)為VoH。在選用中山LED燈籠驅(qū)動器時需考慮驅(qū)動器
04-06
LED燈籠有哪些文化理念
燈籠的文度化理念: 我國的燈籠歸納了:繪畫藝術(shù)、 剪紙、 紙扎、刺縫等工藝,在我國古代制造的燈彩中,以 宮燈和 紗燈 為 ?! 艋\與我國人日子息問息相連,廟宇中、客廳里,答處處都有燈籠。細心推算,我國有燈是秦漢今后的事,有 紙燈籠又是在東漢紙發(fā)明之后?! ∥覈臒艋\,不僅是用以照明,它往往也是一種象徵, 吳寬厚說,他曾經(jīng)做新娘燈(即宮燈)就代表婚禮喜慶; 竹篾燈則告示這回是喪葬場合;傘燈
04-06
中國結(jié)景觀燈解析戶外結(jié)景觀燈如何接線和防護
野外景觀燈路燈 防護與接地 1、野外景觀燈路燈 防護與接地主要是考慮到公園、立交橋等夜景照明項目供電線路較長,悉數(shù)選用 電壓供電很不經(jīng)濟,因而能夠在設(shè)有嚴密的防意外觸電維護辦法時,選用正常電壓供電。 2、兩個接地體系在電氣上要真實分隔,在地下有 滿足 的間隔,否則兩接地體系形式上是分隔了,而實踐(指電氣上)仍未分隔。且由于兩個電氣體系,通過接地設(shè)備的互相聯(lián)絡(luò)而發(fā)生劇烈的干擾,嚴峻